一個(gè)革命家庭的奉獻(xiàn)

曾山于1899年12月出生在吉安縣白沙錦源曾家村，這是吉安縣屈指可數(shù)的大村莊。曾山的家庭是一個(gè)革命的家庭、光榮的家庭，出了四位烈士的家庭。1930年11月，毛澤東曾到錦源曾家村親自慰問了光榮家庭的家長康春玉，熱情贊揚(yáng)這個(gè)光榮家庭為中國革命作出的巨大貢獻(xiàn)和付出的重大犧牲。

1961年底和1962年初，時(shí)任內(nèi)務(wù)部長的曾山，回家探親時(shí)，曾面對生育他的紅土地，撫今追昔，寫下了富有情感、啟迪后人的兩副對聯(lián)：

一、家慈五男兩女留獨(dú)子

　  先父三難一死為人民

二、念大嫂繼夫志堅(jiān)持革命留青史

　  贊桂香不人后困守家園侍高慈

這兩副對聯(lián)是他對這個(gè)家庭精辟的概括，是兩副血淚凝成的對聯(lián)。

曾山的慈母康春玉，是一位勤勞賢惠的農(nóng)村小腳婦女，生育過五男二女，其中有二男二女因病而幼年夭折，只有延生、洛生（曾山）、炳生兄弟三人長大成人，最后只留“獨(dú)子”曾山一人，其他倆兄弟都為革命貢獻(xiàn)了年輕的生命。

曾山的哥哥曾延生是早期吉安地區(qū)黨的創(chuàng)建者之一，也是大革命時(shí)期從事工人運(yùn)動(dòng)成績卓著的領(lǐng)導(dǎo)人，“八.七”會(huì)議后掀起贛西南農(nóng)民暴動(dòng)的重要組織者。1921年至1924年，曾延生從南京體育師范畢業(yè)歸來，受聘于吉安白鷺洲中學(xué)任體育教員兼吉安縣立高小歸來，期間，他積極從事反帝、反封建的斗爭，并與肖淑賢結(jié)為伉儷。1924年，曾延生進(jìn)入上海大學(xué)學(xué)習(xí)，并加入中國共產(chǎn)黨。在上海學(xué)習(xí)和從事革命活動(dòng)中，他認(rèn)識(shí)了蔣競英。后來，曾延生受黨派遣，與蔣競英到九江、贛州等地從事革命活動(dòng)。1928年4月，曾延生和蔣競英在贛州被捕壯烈犧牲。曾延生的妻子肖淑賢雖然沒有同曾延生一起從事革命活動(dòng)，但她在家盡力照顧好延生的父母和弟弟。特別是延生犧牲后，肖淑賢沒有退卻和氣餒，而是化悲痛為力量，繼承丈夫的遺志，積極投身于革命。肖淑賢自己裹過小腳，走路不太方便，但她克服困難，經(jīng)常早出晩歸，背著包，做宣傳工作，為紅軍送情報(bào)當(dāng)聯(lián)絡(luò)員。她還是蘇維埃政府的代表。

曾山的弟弟曾炳生，1926年和曾山一起在家鄉(xiāng)參加中國共產(chǎn)黨。后來，黨派他去九江從事黨的地下秘密工作，1927年8月，慘遭敵人殺害。噩耗傳來，他的妻子劉桂香簡直不敢相信，結(jié)婚不久的丈夫已永遠(yuǎn)離他而去。和嫂子一樣，她也成了一個(gè)年輕的寡婦。當(dāng)時(shí)，曾有人勸她：你年輕，有文化，又沒有孩子，不如改嫁去找個(gè)好婆家。桂香毅然拒絕了，她發(fā)誓要和母親、嫂子在一起，支撐好這個(gè)家。在家人的影響下，她也干起了幫紅軍編草鞋、送糧食等支前工作。

1939年農(nóng)歷7月15日，曾山和鄧六金的第一個(gè)孩子在皖南出生了，因孩子在丁家山，所以小名就叫丁兒（即曾慶紅）。丁兒出生不久，皖南形勢漸漸緊張，雖然國共第二次合作還在繼續(xù)，但國民黨反動(dòng)派已蓄意破壞統(tǒng)一戰(zhàn)線。部隊(duì)要行軍，孩子沒法帶，曾山就和愛人商量，決定把孩子送回江西老家，讓媽媽和兄嫂弟媳照顧。1940年初，丁兒才幾個(gè)月，鄧六金就把孩子送回了吉安老家。

鄧六金在家住了一個(gè)多月，過完春節(jié)，給孩子找到了奶媽后，就離開了家鄉(xiāng)，重回皖南。為了支持曾山夫婦的革命工作，撫養(yǎng)丁兒的擔(dān)子，自然落到了母親、嫂子和弟媳身上，一直到1949年全國解放。

丁兒在老家期間，祖母對他像命根子一樣，萬分愛護(hù)；伯母和嬸嬸也像對自己的孩子似的，百般關(guān)照。記得一次，日寇“掃蕩”，丁兒和家人失散了，他跑到村外的樹洞里躲了兩天，祖母可嚇壞了，伯母和嬸嬸急得顧不上吃飯睡覺，在外面整整找了兩天才把他找到。

1949年5月，上海解放，曾山來到上海，擔(dān)任副市長，華東軍政委員會(huì)副主席、華東財(cái)經(jīng)委員會(huì)主任。那時(shí)，曾山的愛人鄧六金也隨華東保育院遷到上海。到上海不久，曾山便把丁兒從江西接回身邊。又把母親、嫂子、弟媳和兩個(gè)女兒也接到了上海，全家十幾口人終于團(tuán)圓了，大家心里特別高興。

在上海時(shí)，鄧六金陪著婆婆、嫂子、弟媳在外面轉(zhuǎn)了幾次，但由于她們都是小腳，走不動(dòng)，只能在主要的地方看看。老太太在上海住了不到一月，就提出要回家鄉(xiāng)。她說：“這里車太多，樓那么高，看得頭暈，走一走就分不清方向了，生活雖好，但不習(xí)慣。”又說：“在上海沒有活干，不勞動(dòng)不行?；氐洁l(xiāng)下，還可以養(yǎng)點(diǎn)雞鴨養(yǎng)點(diǎn)魚。”

曾山是很孝順的人，他父親、哥哥、弟弟都為革命犧牲了，家里就剩下他一個(gè)兒子，給母親養(yǎng)老，照顧嫂子、弟媳是他的責(zé)任。他把母親、嫂子、弟媳接來上海，生活在一起，本意是想盡些孝心。而媽媽執(zhí)意要返鄉(xiāng)，曾山只好遵命了。他安排兩女兒送三位老人回吉安。為了照料好老人的生活，曾山還從每個(gè)月的工資中，省出三分之一的錢寄給母親、嫂子和弟媳。

曾山的母親回到家鄉(xiāng)后，還和以前那樣，輕活重活都干，生產(chǎn)和家庭副業(yè)搞得都不錯(cuò)，為此，她多次被評為江西省勞動(dòng)模范。嫂子淑賢除了做些家務(wù)外，還擔(dān)任了橫江區(qū)光榮敬老院院長。她工作兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，深受院民的好評。弟媳劉桂香除了照顧老母親和料理家務(wù)外，還下地勞動(dòng)。三位小腳女人勤勞持家，保持著勞動(dòng)人民的本色。

1961年和1964年，曾山和鄧六金先后兩次回鄉(xiāng)探親。自上海離別后，曾山一直牽掛著母親、嫂子和弟媳。1961年回鄉(xiāng)時(shí)，他看到三位老人生活還好，心里很高興，便寫下了本文開頭所說的對聯(lián)。1964年回家，那時(shí)曾山的媽媽已經(jīng)80多歲，嫂子、弟媳也成花甲老人。曾山的母親說:“省民政廳的同志到過我家，見我們生活清苦，給我們?nèi)恍∧_女人也是烈屬補(bǔ)助60元錢。曾山聽后，就將60元錢還給省民政廳，并說：“我是內(nèi)務(wù)部長，應(yīng)當(dāng)關(guān)心全國的烈士家屬；你們省民政廳，應(yīng)當(dāng)關(guān)心全省的烈士家屬。我家烈屬有困難，我會(huì)解決，你們不能給予特殊照顧。”

1969年2月，曾山的母親因受“文化大革命”的沖擊，不幸因病去世。那時(shí)全國一片混亂，“造反派”不讓曾山回鄉(xiāng)，曾山只有給家里拍電報(bào)、寄錢，請嫂子和鄉(xiāng)親們代他安葬老人。因?yàn)椴荒芑丶覟閶寢屗徒K，曾山難受了很長時(shí)間。

后來，大嫂也病了，“文化大革命”搞得鄉(xiāng)下也很亂，家里沒錢買藥治病，嫂子也過世了。曾山還是請不到假回家為嫂子料理后事，只好請鄉(xiāng)親們幫忙安葬。

1972年4月16日，曾山同志因患心肌梗塞，搶救無效，在北京逝世，終年73年。

弟媳劉桂香也于1986年在家去世。