淺談把愛(ài)國(guó)主義教育基地的功能延伸到校園的新探索

下面以周恩來(lái)鄧穎超紀(jì)念館為例，談?wù)劶o(jì)念館把愛(ài)國(guó)主義教育基地的功能延伸到校園的新探索。

一、紀(jì)念館落戶校園的思考

周恩來(lái)鄧穎超紀(jì)念館（以下簡(jiǎn)稱紀(jì)念館）是最早對(duì)社會(huì)免費(fèi)開(kāi)放的展館之一。早在2004年5月1日，紀(jì)念館就開(kāi)始對(duì)未成年人集體參觀實(shí)行了免票，同時(shí)也曾以舉辦巡回展覽的方式，把展覽送進(jìn)學(xué)校。這些舉措都收到了一定的效果，但紀(jì)念館并未就此止步，仍然以發(fā)展的眼光，本著“以人為本”的原則，繼續(xù)創(chuàng)新，產(chǎn)生了在學(xué)校建立分館，讓展覽落戶校園的新想法。

（一）紀(jì)念館落戶校園，是實(shí)施加強(qiáng)未成年人思想道德教育的有效手段。

未成年人是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。他們的思想道德?tīng)顩r如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國(guó)家前途和民族命運(yùn)。高度重視對(duì)下一代的教育培養(yǎng)，努力提高未成年人思想道德素質(zhì)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是黨和國(guó)家事業(yè)后繼有人的重要保證。培養(yǎng)他們熱愛(ài)祖國(guó)、積極向上、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、文明禮貌，并使之成為他們精神世界的主流，是我們義不容辭的責(zé)任。

因此，紀(jì)念館應(yīng)本著“三貼近”的原則，針對(duì)不同年齡段學(xué)生的接受能力，設(shè)計(jì)展覽內(nèi)容，使他們對(duì)偉人的成長(zhǎng)經(jīng)歷和崇高精神更容易理解，更能激勵(lì)他們奮發(fā)向上的意志，讓他們感到偉人并不神秘，偉人能做到的，新一代青少年通過(guò)自己的努力也能做到。

（二）紀(jì)念館落戶校園，是發(fā)展第二課堂的新途徑。

把博物館、紀(jì)念館辦成未成年人接受教育、增長(zhǎng)知識(shí)的第二課堂，是紀(jì)念館人長(zhǎng)期以來(lái)的重要任務(wù)。讓展覽落戶校園，就是要配合學(xué)校扎實(shí)推進(jìn)素質(zhì)教育。學(xué)校畢竟是對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主渠道，按照黨的教育方針，把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，把弘揚(yáng)和培育民族精神作為思想道德建設(shè)極為重要的任務(wù)，從增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感做起，培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神，深入進(jìn)行中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)教育和革命傳統(tǒng)教育，而博物館、紀(jì)念館以展覽的形式引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)中華民族的歷史和傳統(tǒng)，了解近代以來(lái)中華民族的深重災(zāi)難和中國(guó)人民進(jìn)行的英勇斗爭(zhēng)，使他們從小樹(shù)立民族自尊心、自信心和自豪感，從確立遠(yuǎn)大志向做起，樹(shù)立和培育正確的理想信念，引導(dǎo)他們牢固樹(shù)立心中有祖國(guó)、心中有集體、心中有他人的意識(shí)，從提高基本素質(zhì)做起，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。

因此，紀(jì)念館落戶校園，是第一課堂和第二課堂的最好結(jié)合。

（三）紀(jì)念館落戶校園，是愛(ài)國(guó)主義教育基地的延伸。

紀(jì)念館是全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地，為充分發(fā)揮其作用，紀(jì)念館采取了一系列積極的措施。但是，在實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)，基地教育作用的輻射面還不夠大，尤其是對(duì)于一些距離較遠(yuǎn)，交通不便的學(xué)校來(lái)說(shuō)，組織學(xué)生來(lái)紀(jì)念館參觀一次要頗費(fèi)一番心思，非常不便。如何讓更多的學(xué)校參與基地的活動(dòng)，享用基地的資源，使基地發(fā)揮更大的作用，是擺在我們面前的新課題?；夭粦?yīng)有“圍墻”，基地的“觸角”要延伸到社會(huì)，延伸到學(xué)校。紀(jì)念館落戶校園，方便了學(xué)生們參觀，也免去了學(xué)校、教師的一份擔(dān)憂，使孩子們不出校門(mén)就能走進(jìn)紀(jì)念館，就能收到同樣的效果，甚至更好的效果。這樣既節(jié)省了時(shí)間，也免去了勞累，還可使周邊學(xué)校、社區(qū)受益，可謂一舉多得。因此，紀(jì)念館落戶校園，并且按照青少年學(xué)生的思想實(shí)際和生活實(shí)際設(shè)計(jì)展覽，是對(duì)未成年人進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的更為有效的辦法。

二、紀(jì)念館落戶校園的實(shí)踐

2004年初，《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》頒布后，中宣部、文化部、國(guó)家文物局發(fā)出《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)博物館宣傳展示和社會(huì)服務(wù)工作的通知》，指出：“加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人的思想政治工作，以先進(jìn)的思想文化來(lái)滋養(yǎng)他們，從小培養(yǎng)他們科學(xué)的世界觀、正確的人生觀，樹(shù)立報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民的遠(yuǎn)大理想，使他們認(rèn)識(shí)到作為一代新人的責(zé)任和使命，要有廣博的知識(shí)本領(lǐng)，健全的人格范示，高尚的道德情操，從而成為可以信任、可以托付的新一代，成為未來(lái)充滿希望的新一代，成為祖國(guó)可以信賴的接班人。”同時(shí)要求：“各級(jí)各類博物館，要增強(qiáng)使命感和時(shí)代責(zé)任感、解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，銳意創(chuàng)新，……創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，積極探索符合形勢(shì)發(fā)展，充滿生機(jī)活力的博物館新型管理體制，運(yùn)行機(jī)制和運(yùn)作模式，努力開(kāi)創(chuàng)博物館建設(shè)新局面。”

紀(jì)念館為更好地貫徹黨中央的這一精神，2004年下半年，第一次嘗試在距離館址較遠(yuǎn)的天津市河北區(qū)興華小學(xué)建立分館，在學(xué)校內(nèi)設(shè)立“周恩來(lái)鄧穎超紀(jì)念室”，舉辦“為中華之崛起——周恩來(lái)鄧穎超的青少年時(shí)代”展覽，在學(xué)校長(zhǎng)期展出，讓本校和周?chē)渌麑W(xué)校的中小學(xué)生就近免費(fèi)參觀。

為了使小學(xué)生更容易理解展覽內(nèi)涵，我們針對(duì)小學(xué)生身心成長(zhǎng)的特點(diǎn)和接受能力，從他們的思想實(shí)際和生活實(shí)際出發(fā)，并且結(jié)合《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《中小學(xué)生道德規(guī)范》，重新設(shè)計(jì)展覽內(nèi)容，深入淺出，把整個(gè)展覽分為“身懷宏愿  立志救國(guó)”、“刻苦學(xué)習(xí)  尊敬師長(zhǎng)”、“組織社團(tuán)  鍛煉才干”、“領(lǐng)導(dǎo)學(xué)運(yùn)  名震津門(mén)”、“確立信仰  投身革命”五個(gè)專題，使展覽內(nèi)容與孩子們的生活實(shí)際相貼近，給他們一種“健全的人格范示”。樹(shù)立理想，刻苦學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬師長(zhǎng)，積極參加課外活動(dòng)，鍛煉自己的組織才能和領(lǐng)導(dǎo)才能，等等，都是和他們的現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)生活相貼近的，讓他們感到偉人并不遙遠(yuǎn)，榜樣就在身邊。

這是紀(jì)念館運(yùn)作模式的一次新嘗試，受到了河北區(qū)教育系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)的高度贊揚(yáng)，也受到了老師和同學(xué)們的熱烈歡迎。這一次嘗試的成功，使紀(jì)念館更有信心。

2008年1月中共中央宣傳部、財(cái)政部、文化部、國(guó)家文物局聯(lián)合發(fā)出《關(guān)于全國(guó)博物館、紀(jì)念館免費(fèi)開(kāi)放的通知》，其中博物館、紀(jì)念館免費(fèi)開(kāi)放的工作要求的第二點(diǎn)指出：“堅(jiān)持以人為本，提高展示傳播水平。各有關(guān)博物館、紀(jì)念館應(yīng)貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾作為不懈的追求，準(zhǔn)確把握免費(fèi)開(kāi)放后觀眾及其精神文化需求呈現(xiàn)出多層次、多方面、多樣式的特點(diǎn)，在展示傳播的內(nèi)容上、形式上更加積極探索和大膽創(chuàng)新，成為文化教育和傳播中心，成為公眾流連忘返的文化園地。”“要充分發(fā)揮博物館、紀(jì)念館社會(huì)教育功能，積極推進(jìn)博物館進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)和建設(shè)數(shù)字博物館，不斷拓展服務(wù)領(lǐng)域、方式和手段，提供更加人性化的服務(wù)設(shè)施和服務(wù)項(xiàng)目，努力強(qiáng)化文化的感染力和輻射力。”

根據(jù)《通知》要求，紀(jì)念館繼續(xù)探索，又與坐落在濱海新區(qū)的天津泰達(dá)楓葉國(guó)際學(xué)校合作，學(xué)校把200余平米的圖書(shū)閱覽室改造成展廳，紀(jì)念館因地制宜，量體裁衣，專門(mén)為他們?cè)O(shè)計(jì)了“為中華之崛起——周恩來(lái)的青年時(shí)代”展覽。

楓葉學(xué)校的展覽，是紀(jì)念館針對(duì)初、高中學(xué)生的接受能力重新設(shè)計(jì)的一套展覽，按照時(shí)間順序分為：中學(xué)時(shí)代、留學(xué)日本、五四運(yùn)動(dòng)、旅居歐洲四個(gè)部分，講述周恩來(lái)由一個(gè)愛(ài)國(guó)學(xué)生成長(zhǎng)為堅(jiān)定的馬克思主義者的歷程：學(xué)生時(shí)代，他目睹了清政府的無(wú)能給中國(guó)人民帶來(lái)的災(zāi)難，立志“為中華之崛起”發(fā)憤讀書(shū)；留學(xué)日本期間，他勇于接受新思潮，開(kāi)始接觸馬克思主義；五四運(yùn)動(dòng)中，他領(lǐng)導(dǎo)天津?qū)W生反對(duì)賣(mài)國(guó)政府，不畏強(qiáng)權(quán)；旅歐時(shí)期，他對(duì)歐洲社會(huì)進(jìn)行認(rèn)真考察，經(jīng)過(guò)推求比較，認(rèn)定共產(chǎn)主義，為祖國(guó)強(qiáng)盛、人民幸福奮斗一生。這對(duì)于啟示中學(xué)生樹(shù)立理想，堅(jiān)定信念，腳踏實(shí)地，掌握本領(lǐng)，將自己的聰明才智貢獻(xiàn)祖國(guó)、貢獻(xiàn)社會(huì)，有著積極的意義。

學(xué)校承諾每周定期開(kāi)放，讓周邊學(xué)校、社區(qū)都受益。

隨后，紀(jì)念館將輻射力進(jìn)一步擴(kuò)大到外省市，先后在南京梅園中學(xué)、北京實(shí)驗(yàn)小學(xué)、北京中關(guān)村中學(xué)等學(xué)校建立分館，使周恩來(lái)精神的影響力進(jìn)一步擴(kuò)大。

三、紀(jì)念館落戶校園的效果

（一）學(xué)習(xí)周恩來(lái)成為素質(zhì)教育的首選。

學(xué)校把活動(dòng)室、閱覽室改造成展廳，同時(shí)兼具活動(dòng)室的功能，不僅為孩子們?cè)黾恿苏n外活動(dòng)的內(nèi)容，更充分發(fā)揮了這些空間作用。來(lái)到這里，孩子們不僅可以參觀展覽，還可以在這里舉行入隊(duì)、入團(tuán)儀式，還可以在這里開(kāi)主題班會(huì)等等。學(xué)校把學(xué)習(xí)周恩來(lái)當(dāng)做對(duì)學(xué)生素質(zhì)教育的首選，學(xué)生把學(xué)習(xí)周恩來(lái)當(dāng)做人生的第一目標(biāo)。楓葉國(guó)際學(xué)校、梅園中學(xué)、中關(guān)村中學(xué)等還把參觀展覽與創(chuàng)建“周恩來(lái)班”活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，學(xué)習(xí)周恩來(lái)精神的氛圍濃烈又活躍，“為中華之崛起”而讀書(shū)的氣氛在整個(gè)校園彌漫開(kāi)來(lái)。

（二）爭(zhēng)當(dāng)講解員，在教育別人的同時(shí)，首先教育自己。

能當(dāng)上講解員，是孩子們的榮譽(yù)，是一件非常光榮的事情，大家積極參與，爭(zhēng)當(dāng)講解員。幾年來(lái)，學(xué)校培養(yǎng)了一批批小小講解員，他們認(rèn)真聽(tīng)取紀(jì)念館講解員對(duì)他們的培訓(xùn)、輔導(dǎo)，積極背誦、理解講解內(nèi)容，查閱資料，豐富自己的知識(shí)。他們給自己的同伴講解，給其他學(xué)校的老師、同學(xué)講解，給鄰居大爺、大媽、叔叔、阿姨講解，……孩子們繪聲繪色的講解，贏得了一陣陣掌聲，也激發(fā)了他們奮發(fā)向上的熱情，在教育別人的同時(shí)，首先教育了自己。

（三）周恩來(lái)精神深入人心。

幾年來(lái)，參觀展覽成為孩子們進(jìn)校的第一課，以后，每當(dāng)有紀(jì)念性的活動(dòng)，就組織大家再次重溫展覽，耳濡目染，一個(gè)鮮活的周恩來(lái)的形象在他們心中樹(shù)立起來(lái)了，他們真正感覺(jué)到了榜樣就在身邊。

老師們說(shuō)：“周恩來(lái)精神是一種跨越時(shí)空的人格精神，是一種生生不息的精神，偉人精神育人的活動(dòng)，對(duì)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀起著越來(lái)越大的積極影響和指導(dǎo)作用。”“在這個(gè)容易浮躁的年代，年輕的學(xué)生有著太多無(wú)法解釋的困惑和無(wú)法擺脫的迷惘，他們需要一種精神，一種能夠給他們以方向和力量的精神，這就是周恩來(lái)精神。”[1]

同學(xué)們說(shuō)：“周總理給后人留下了一筆無(wú)窮的精神財(cái)富，他是青年一代學(xué)習(xí)做人的一面鏡子，從‘為中華之崛起’而讀書(shū)的遠(yuǎn)大理想到‘我不下地獄誰(shuí)下地獄’的無(wú)畏精神，從‘面壁十年圖破壁’的艱難探索到‘鞠躬盡瘁，死而后已’的無(wú)私奉獻(xiàn)，都是青年人樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的光輝榜樣”。 [2]

“無(wú)論時(shí)代如何變遷，周總理的精神永存，那是善與德的集合，是愛(ài)與美的化身，是在任何時(shí)代都擁有鮮活生命力的精神源泉。”[3]

“我等學(xué)子，肩負(fù)中華民族責(zé)任，當(dāng)以總理為榜樣，學(xué)則精，嚴(yán)則行，心懷天下，為我中華復(fù)興，竭盡所能。”[4]

通過(guò)這幾段話，我們可以窺見(jiàn)一斑，周恩來(lái)的精神已經(jīng)深入到孩子們的心中，周恩來(lái)精神的影響力在青少年一代中正在不斷擴(kuò)大。

綜上所述，加強(qiáng)青少年學(xué)生素質(zhì)教育，是提高中華民族素質(zhì)的基礎(chǔ)，是全黨全社會(huì)的共同任務(wù)。紀(jì)念館從工作實(shí)際出發(fā)，大力發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，開(kāi)拓創(chuàng)新，注重實(shí)效，讓展覽落戶校園，使愛(ài)國(guó)主義教育基地的功能得到延伸，是進(jìn)一步發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育基地作用的有益實(shí)踐。