新形勢(shì)下師德修養(yǎng)為什么更重要
【問(wèn)題情境】
這幾天，學(xué)校不停地開(kāi)會(huì)，主題就是師德問(wèn)題。會(huì)議上，領(lǐng)導(dǎo)們列舉了一系列教師師德缺失的現(xiàn)象。作為一名年輕的教師，盡管在大學(xué)期間，老師也耳提面命地講過(guò)師德的重要，但真正到了工作崗位，我才發(fā)現(xiàn)，面對(duì)學(xué)生的各種狀況，面對(duì)種種評(píng)比，面對(duì)家長(zhǎng)對(duì)分?jǐn)?shù)的渴求，師德似乎被我逐漸拋到了腦后。
這幾天，在開(kāi)會(huì)的間隙，同事們坐在一起談起各自對(duì)師德的感受，我們自己也發(fā)現(xiàn)，隨著社會(huì)的發(fā)展，我們的國(guó)家變了很多，在商品經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，教育行業(yè)也越來(lái)越變了味道，充滿(mǎn)了商品意識(shí)，做了老師以后，我們就天天忙于排班授課、業(yè)務(wù)評(píng)比，還有平常的人際交往，不免疏忽了個(gè)人修養(yǎng)。
【問(wèn)題分析】
每個(gè)為人師長(zhǎng)的社會(huì)公民都應(yīng)該在師德方面嚴(yán)格要求自己。但是在現(xiàn)在的教育行業(yè)里，我們卻發(fā)現(xiàn)了許多師德缺失的現(xiàn)象，令人慨嘆。一些從事教師行業(yè)的人受到拜金主義和功利主義的影響，不安心教育教學(xué)工作，卻熱衷于在學(xué)生身上“淘金”，利用教師身份經(jīng)常向?qū)W生推銷(xiāo)與輔導(dǎo)班掛鉤制學(xué)生報(bào)名；還有一些個(gè)別教師道德水平低下，對(duì)學(xué)生輕則言語(yǔ)侮辱、重則打罵，不尊重學(xué)生和家長(zhǎng)；而最常見(jiàn)的情況則是一些教師疏于本職工作，對(duì)教師工作缺乏熱情，消極怠工，只是把教師工作當(dāng)做謀生工具，毫無(wú)求知欲和進(jìn)取心，對(duì)業(yè)務(wù)馬馬虎虎，教學(xué)方式僵硬教條，不關(guān)心教育發(fā)展的形勢(shì)，不注重更新教育教學(xué)觀(guān)念，故步自封。這些不和諧現(xiàn)象的出現(xiàn)都是因?yàn)樗麄兺浟俗陨淼慕處熓姑?，缺乏師德修養(yǎng)。
【解決策略】
何謂師德?教師的職業(yè)道德——恐怕很多人都會(huì)脫口而出。雖然這樣說(shuō)沒(méi)有錯(cuò)，不過(guò)稍顯簡(jiǎn)略。實(shí)際上，教師道德也是一種公德，是從事教師這個(gè)職業(yè)的人為了維護(hù)社會(huì)公共利益而約定俗成的一種道德模式，它在無(wú)形中規(guī)范了教師應(yīng)該做什么、不應(yīng)該做什么，是一種道德觀(guān)念、情操、精神狀態(tài)的綜合體。而師德修養(yǎng)，就是教師為了更好地履行自己的教師職能而對(duì)自身的道德素質(zhì)進(jìn)行完善的行為，它不僅是愛(ài)崗敬業(yè)的需要，更是一種追求個(gè)人品德提升的過(guò)程。修養(yǎng)師德不是一朝一夕的事，也不能一蹴而就，它不是簡(jiǎn)單的應(yīng)付，而是需要內(nèi)外兼修的人生目標(biāo)。只有做好師德修養(yǎng)，才能從日常工作中獲得樂(lè)趣，才能不受利益的誘惑，真正愛(ài)崗敬業(yè)，成為一名可以作為道德表率的教育工作者。
師德修養(yǎng)就是指教師在道德意識(shí)和道德行為方面，自覺(jué)地按照教師道德要求進(jìn)行自我鍛煉、自我反思和自我提高，以達(dá)到合理完善的教師道德境界的一種行為。師德修養(yǎng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，教師要通過(guò)不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐和感悟，自主地進(jìn)行道德認(rèn)知、思想認(rèn)同和行為選擇，努力進(jìn)行道德人格的調(diào)整和品行的構(gòu)建，以實(shí)現(xiàn)人格的改進(jìn)和道德品質(zhì)提升的動(dòng)態(tài)過(guò)程。“愛(ài)生、奉獻(xiàn)”是教師職業(yè)道德的精髓，為人師者必須具有對(duì)學(xué)生、對(duì)教育事業(yè)的一種甘愿付出的情懷。師德修養(yǎng)主要包括以下幾個(gè)方面。
一是道德素質(zhì)修養(yǎng)。社會(huì)公民必然要有一定的道德修養(yǎng)，否則就不能稱(chēng)之為一個(gè)有德之人，而教師作為“人類(lèi)靈魂的工程師”，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代的民族重任，他們的道德素質(zhì)更是直接影響著大批青少年的成長(zhǎng)，必須更加重視道德修養(yǎng)。因此可以說(shuō)，教師的師德修養(yǎng)直接關(guān)系著一個(gè)國(guó)家教育事業(yè)能否正常運(yùn)行，是功在千秋的大事。在道德修養(yǎng)的內(nèi)容上，教師的道德素養(yǎng)不僅要繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，還要符合社會(huì)主義新道德的要求，養(yǎng)成文明禮貌、熱心助人、遵紀(jì)守法、愛(ài)護(hù)公共設(shè)施、保護(hù)環(huán)境等基本道德素質(zhì)，并在從事教師事業(yè)的過(guò)程中養(yǎng)成熱愛(ài)教育、關(guān)心學(xué)生、不斷鉆研學(xué)術(shù)的教師道德。在日常生活中應(yīng)該嚴(yán)于律己，寬厚待人，做一個(gè)正直、勤勉、積極的教育工作者。
二是德育智慧修養(yǎng)。為人師表，不僅要注意自己的道德修養(yǎng)，還要將良好的道德風(fēng)氣像種子一樣播撒開(kāi)來(lái)，將自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有德有才的合格人才，因此開(kāi)展道德修養(yǎng)的水平也直接關(guān)系著師德修養(yǎng)的成果。德育是一種智慧，它不只是口頭講授道德故事、宣傳好人好事那么簡(jiǎn)單，更重要的是以教師自身的良好風(fēng)貌給學(xué)生樹(shù)立正面、積極的榜樣，使學(xué)生能夠心悅誠(chéng)服接受教師的教導(dǎo)，從而培養(yǎng)出具有良好心理素質(zhì)和道德風(fēng)尚的朝氣少年，不負(fù)社會(huì)和家長(zhǎng)所托。
三是人際關(guān)系修養(yǎng)。此種人際關(guān)系修養(yǎng)并非職場(chǎng)爭(zhēng)斗、人脈投資之類(lèi)的學(xué)問(wèn)，而是要用心對(duì)待教師和學(xué)生的關(guān)系、教師和家長(zhǎng)的關(guān)系、教育工作者彼此之間的關(guān)系，努力營(yíng)造良好的互動(dòng)模式。眾所周知，良好的溝通有利于事務(wù)的有效解決，因此在日常的人際交往中必須和同事、家長(zhǎng)、學(xué)生建立良好的互動(dòng)，培養(yǎng)良好的人際關(guān)系，從而能夠清晰地認(rèn)識(shí)到學(xué)生的心理動(dòng)向及時(shí)對(duì)癥下藥，而良好的互動(dòng)也可以獲得學(xué)生和家長(zhǎng)的信任，在教育方面得以事半功倍。
只有把這些基本的素養(yǎng)培養(yǎng)好，并賦予自己的特色，才能在教學(xué)工作上不斷進(jìn)步，取得更好的成績(jī)。
【理論鏈接】
總結(jié)起來(lái)，師德修養(yǎng)就是“愛(ài)心”的培養(yǎng)和“施與愛(ài)心”的方法的培養(yǎng)。關(guān)于師德，許多名師結(jié)合自己的切身體會(huì)，真誠(chéng)地談出了自己對(duì)師德的理解。
全國(guó)知名的語(yǔ)文特級(jí)教師于漪說(shuō)：“教師是天底下最為特殊的職業(yè)，今日的師德水準(zhǔn)就是明天的國(guó)民素質(zhì)。”于漪還說(shuō)：“教師的工作就是將一個(gè)個(gè)不懂得做人道理的孩子培養(yǎng)成合格的公民，這是一份‘以人育人’的工作，除了傳授知識(shí)外，更需要用教師的人格魅力去對(duì)學(xué)生加以感化。”
中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)葉瀾說(shuō)：“在信息化時(shí)代，教師的身教更重于言教。如果光傳授知識(shí)，教師教學(xué)完全可以被電腦教學(xué)代替，然而教育是潛移默化的藝術(shù)，更是精神的傳授，只有心中有學(xué)生的教師才是師德高尚的教師。”
【案例導(dǎo)讀】
一位優(yōu)秀的教師和我們分享了他的心得：
在我看來(lái)，教師自己的德行直接關(guān)系著學(xué)生的品德塑造，學(xué)生無(wú)論大小，不管是十歲左右的小學(xué)生還是已經(jīng)成年的大學(xué)生，教師的品德都會(huì)直接影響到他們對(duì)這個(gè)社會(huì)、對(duì)人與人之間關(guān)系的基本態(tài)度。一個(gè)沒(méi)有人格魅力的教師只能是一個(gè)教書(shū)匠，而不可能成為“一日為師終生為父”那種具有傳統(tǒng)意義上的、具有厚重底蘊(yùn)的“師長(zhǎng)”。因此從我走上教師崗位的第一天起，我就把民國(guó)時(shí)期的著名學(xué)者作為自己的偶像，雖然當(dāng)時(shí)教授們爭(zhēng)奪著北大的思想陣地，彼此的教學(xué)意見(jiàn)和行事風(fēng)格有著很大差別，但是許多學(xué)者在人格上都無(wú)可指摘，他們愛(ài)護(hù)學(xué)生、追求真理，不向利益和壓迫低頭。雖然我知道時(shí)代已經(jīng)改變，想重回那種教學(xué)氛圍不太容易，但我努力著希望自己可以在新的環(huán)境下做一個(gè)受學(xué)生、家長(zhǎng)喜愛(ài)和敬佩的好老師?，F(xiàn)在我的努力已經(jīng)得到家長(zhǎng)和學(xué)生們的肯定，成為一個(gè)受歡迎、受信任的老師，這一點(diǎn)，我很驕傲。
